一时风，驶一时船

　　“一时风，驶一时船”，这句闽南话说的是行船要看风向，这船是帆船，船上有根桅，桅上挂着帆，风吹着帆船就随风在水中行走，风大船走得快，风小船走得慢。一时风，驶一时船在靠风力行走的帆船时代，这是一条自然规律。不按这规律行事的船就难朝预定目标前进，人们至今为亲友送行仍沿用此话“顺风”。此句话因此是作为褒义词使用，警示人们要因地制宜行事，什么风驶什么样船，不可违反客观规律。可这句话也有作贬义词的，用来讥笑那些自己没主见而随大流的人，凡事看大多数人的眼色行事。与此相似的还有一句话，“看风驶船”其含意相同。

　　拆内裾，补巴脊

　　“拆内裾，补巴脊”，这句闽南话说是在生活水平低下的年代衣服破了，连补破洞的碎布都没有，只好采取此等下策的补纳方法。衣服的背后破了就用内裾剪来补上，这就叫“拆内裾，补巴脊”。这样背部的洞补上了，内裾却多出个洞来。这句话所表达的含意同普通话的“拆东墙补西墙”一样。批评讽刺有的人解决问题的方法过于简单应付，表面上问题好像解决了，实质上问题仍然存在。

　　要做种，着晒够干

　　“要做种，着晒够干”，这句闽南话说的是农作物的果实要作来年种子使用的话，必须要晒干否则就做不得种子了。一般来说种子的储藏有个安全的含水率，含水率以下那就是“晒够干”，含水率以上那就是没晒干，没晒干的种子就要发霉变质，做不得种子。由种子引伸到人，告诫世人要使自己的子女能真正成才，日后不辱没祖宗，能光宗耀祖，自小就要对他们严加管教，要“晒够干”。

　　路在嘴里

　　“路在嘴里”，这句闽南话可能有点幽默，路怎能在嘴里呢？要去一个不熟悉的地方，路该怎么走，那就得靠问路，否则，你有可能要犯方向性的错误。“路在嘴里”这句话教育人们凡事应“不耻下问”，像问路一样，才能学到自己需要的东西。

　　路头灯芯，路尾铁鎚

　　“路头灯芯，路尾铁鎚”，这一闽南话说的是挑担子开始时走起来轻轻松松，就像挑灯芯草一样，而走到最后那担子就象铁鎚一样沉重。用灯芯草和铁鎚来比喻挑担子走远路时首尾两种不同状态，真够形象，贴切。这一句话含义和普通话中“行百里半九十”一样，告诫人们走远路或者做任何事情的最后阶段是艰巨的，关键是冲刺时刻，必须咬紧牙关挺过去。胜利是属于有毅力和恒心的人的。

　　忆着新女婿，忘记老姑丈

　　“忆着新女婿，忘记老姑丈”，女婿、姑丈都是女婿，自己的女婿和父母的女婿，新老不同而已，同称姑爷。凡是对老朋友有所怠慢者，人们即会以这句来调侃。

　　牛鼻呣牵拔牛耳

　　“牛鼻呣牵拔牛耳”，牛马等家畜被人驯化之后，为了役使方便，马用笼头套住头部牵着走，牛则串其鼻子。拉着牛鼻再刚烈的公牛也会服服帖帖地被人役使，而拔牛耳，再大的力也难驯服牛。这句话揭示的道理是：做事情要抓住关键，既省力又高效，否则工作的思路方式不正确即难有好效果。

　　开嘴损顶，合嘴损下

　　“开嘴损顶，合嘴损下”，这一闽南话说的是对某一件事的评说，按道理说，会得罪无理的一方，不按道理说，得罪有理的一方。话一出口必然会得罪人，说明处于两难之境，此句话常被人用来对世事评说的推脱。

　　水着破一路出

　　“水着破一路出”，这句话揭示的是自然界水流的规律。圳、沟、潭、堀稍能蓄水也总有出口，江河湖泊蓄得再多的水也总有个出口，凡水总得在地势较低处给予出口。由此告诉人们，世事复杂繁琐，处理起来如同水一样，要给予出路，要想出解决矛盾的方法。

　　抱幺占六

　　“抱幺占六”，这是一句赌博场的闽南话。说的是“六(炒)骰仔”有个游戏规则是这样，骰仔有六个面，分别有1到6的点数，两个骰仔在碗里滚动，当它静止时，向上一面的点子总数多为胜，故两粒骰仔总数最多为12点，但另有附加规则，12点要输给2点，即两粒正面都是1(幺)。在赌博场上，你既要“抱幺”又要“占六”显然是不可能了。因此人们对那些想占尽风头的人，凡事总要胜人一筹的人，就会用“抱幺占六”这句话来嘲讽他。